大館(おおだて)愛宕(あたご)神社(じんじゃ)
祭神の軻遇突智神（かぐつちのかみ）は火の神。鎮火、防火の神として崇敬されています。愛宕社（堂）は1666年大館城内に建立され、1685年現在地に移されました。開基は養善院尊慶（1637～1685）。先祖は美濃の戦国大名斎藤道三の子義龍といわれています。江戸時代、修験（しゅげん 山伏）の養善院は愛宕社のほか大館地方の23社の別当を務めました。当山派の京都醍醐寺三宝院（真言系）に属し、吉野から熊野に至る大峯山で修行しました。1868年神仏分離令により愛宕神社と改称。境内には、普賢神社などの神社や信仰碑・記念碑などが数多くあります。
Odate Atago Shrine
Kagutsuchi, the deity worshiped here, is a god of fire. He is venerated as the god who extinguishes and prevents fires. Atago Shrine (the shrine hall) was built in 1666 within the Odate Castle grounds, and was moved to its current location in 1685. It was founded by Yozenin-sonkei (1637 – 1685). His ancestor is said to be Yoshitatsu, the child of Saito Dosan, the samurai lord of Mino during the Sengoku period. In the Edo Period, the ascetic Zenyoin managed 23 shrines in the Odate region in addition to Atago Shrine. The shrine is connected to Kyoto’s Sanbo-in, part of the Tozan School Daigo Temple (Shingon Sect), and training was held on Mount Omine from Yoshino to Kumano. When Buddhist and Shintoism were separated by ordinance in 1868, this shrine was given the name Atago Shrine. There are many sacred objects, monuments, and shrines, including Buddhist shrines, on the premises.
大馆爱宕神社
此处供奉的轲遇突智神，是一名火神。被视为灭火、防火之神崇拜。神社原在1666年建于大馆城内，在1685年时迁至现址。神社的创建人是“养善院尊庆”（1637～1685）。据说，其祖先为美浓的战国大名斋藤道山之子义龙。江户时代，修验（山伏）养善院曾任职除了爱宕社以外，大馆地方23社的僧官。他们隶属当山派京都醍醐寺三宝院（真言系佛教），在横跨吉野及熊野的大峰山修行。1868年，因政府颁布神佛分离令，才改名为爱宕神社。神社境内，诸如普贤神社等神社或信仰碑、纪念碑等遍布其中。
大館愛宕神社
此處供奉的軻遇突智神，是一名火神。被視為滅火、防火之神崇拜。神社原在1666年建於大館城內，在1685年時遷至現址。神社的創建人是「養善院尊慶」（1637～1685）。據說，其祖先為美濃的戰國大名齋藤道山之子義龍。江戶時代，修驗（山伏）養善院曾任職除了愛宕社以外，大館地方23社的僧官。他們隸屬當山派京都醍醐寺三寶院（真言系佛教），在橫跨吉野及熊野的大峰山修行。1868年，因政府頒佈神佛分離令，才改名為愛宕神社。神社境內，諸如普賢神社等神社或信仰碑、紀念碑等遍佈其中。
ศาลเจ้าโอดะเทะอะทะโกะ
เ ทพเ จ้า ค ะ กุชึชิแ ห่ง ง า น เ ท ศ ก า ล เ ป็น เ ท พ เ จ้า แ ห่ง ไ ฟ ถูก สัก ก า ร ะ
โ ด ย นับ ถือ ใ ห้เ ป็น เ ท พ แ ห่ง ก า ร ดับ เ พ ลิง ห รือ ป้อ ง กัน อัค คีภัย ศ า ล
เ จ้า อะทะโก ะ ( ตัว อ า ค า ร ) ถู ก ก่ อ ส ร้ า ง ขึ< น ใ น ป ร า ส า ท โ อ ด ะ เ ท ะ
ใ น ปี 1666 แ ล้ว ถู ก ย้า ย ม า ป ร ะ ดิ ษ ฐ า น ใ น ท>ี แ ห่ ง นี< ใ น ปี 1685
ก่ อ ส ร้ า ง วัด ขึ< น ใ น โ ย เ ซ็ น อิ น ซ น เ ค อิ (1637-1685) ก ล่ า ว กัน
ว่า บ ร ร พ บุรุษ เ ป็น ลูก ข อ ง เ จ้า เ มือ ง ไ ด เ มีย ว ไ ซ โ ต โ ด ซัน น า ม ว่าโยซิ
ท ะ ชึแ ห่ง เ มือ ง มิโ น ะ ใ น ยุค ส มัย เ อ โ ด ะ โ ย เ ซ็น อิน แ ห่ง ซุเ ค็น เ ป็น
ผู้ดูแ ล ไ ม่เ พีย ง แ ค่ศ า ล เ จ้า อ ะ ท ะ โ ก ะ แ ต่ยัง ดูแ ล ศ า ล เ จ้า ใ น ท้อ ง ที>
ก ว่า 23 แ ห่ง อีก ด้ว ย อ ยู่ใ น สัง กัด ข อ ง อ า ค า ร วัด ซัน โ บ อิน แ ห่ง วัด
ไ ด โ ก ะ จิ ข อ ง เ กี ย ว โ ต ใ น เ ทื อ ก เ ข า นี< แ ล ะ ไ ด้เ ดิ น ท า ง ฝึ ก ฝ น บ น
เ ทือกเ ข า โอมิเ น ะซันเ ข าจ า ก โ ย ซิโนะไปจนถึง คุมะโนะ ในปี
1868 ด้ว ย คำสั>ง แ ย ก ศ า ส น า ซิน บุชุบุน ริที>แ ย ก ร ะ ห ว่า ง ศ า ส น า
ชิ น โ ต แ ล ะ ศ า ส น า พุ ท ธ จึ ง ไ ด้ตั< ง ช>ื อ วัด ใ ห ม่ ใ ห้เ ป็ น ศ า ล เ จ้า อ ะ
ท ะ โ ก ะ ภ า ย ใ น ส ถ า น ที>มีศ า ล เ จ้า ที>ห ล า ก ห ล า ย เ ช่น ศ า ล เ จ้า ฟุเ ก็น
ฯ ล ฯ ห รือ ศิล า แ ห่ง ก า ร บูช า ซิน โ ค อิซิบุมิอ ยู่เ ป็น จำน ว น ม า ก
오다테 아타고 신사
모시는 신인 가구쓰치노카미는 불의 신. 진화, 방화의 신으로 숭배되고 있습니다. 아타고샤(도)는 1666년 오다테 성내에 건립되었고, 1685년 현재 위치에 이전되었습니다. 창립은 요젠인 손케이(1637~1685). 선조는 미노의 전국시대 다이묘인 사이토 도산의 아들 요시타쓰라고 합니다. 에도 시대, 수행자였던 요젠인은 아타고샤뿐만 아니라 오다테 지방에 있는 23사의 장관을 맡고 있었습니다. 도잔파인 교토 다이고지 산보인(진언종)에 속하며, 요시노부터 구마노에 이르는 오미네 산에서 수행했습니다. 1868년 신불분리령에 의해 아타고 신사로 개칭. 경내에는 후겐 신사 등의 신사와 신앙비, 기념비 등이 많이 있습니다.
所在地 大館市字長倉53。総本社格は京都の愛宕神社。鎮火、防火の神として崇敬された。祭神の軻遇突智神（かぐつちのかみ）は火の神である。お札「鎮火・家内安全祈願神符」でよく知られている神社である。
愛宕信仰を大館にもたらしたのは、初代城代小場義成夫人の桂窓妙丹といわれている。愛宕社（堂）は寛文6年（1666）檜山より勧請し大館城内に建立された（「慶長以来歳代記」）。その後、中川原町に移され、貞享２年（1685）に瓢箪山（現在地）に移された。この地にはもと宗福寺が建てられていたが、11世良本和尚の代に西方の今の地に移った（「大館旧記」）。
大館愛宕社の開基は養善院尊慶（1637～1685）で、別当を31年務め、大先達法印の官位を得ていた。先祖は美濃の戦国大名斎藤道三の子義龍（1527～61）という。愛宕社は修験（しゅげん 山伏）の養善院が代々別当を務め、館龍寺の寺名を称した。
養善院は愛宕堂のほかにも、川口村の伊勢堂、八幡堂、赤石沢村の観音堂、鳴滝村の水神堂、横岩村の伊勢堂、片山村の牛頭天王堂（ごずてんのうどう）、天神堂、雪沢村枝郷の茂内屋敷村の熊野堂、同二ツ屋村の山神堂、籠谷村の八幡堂など旧下川沿地区や雪沢地区23社の別当を務めていた。養善院は当山派の京都醍醐寺三宝院（真言系）に属し、伊勢の世義寺（せぎでら）の先達の支配を受けた。
当山派の修験は吉野から熊野に至る大峯山で修行し、補任状により官位を得た。補任状は伊勢の世義寺から与えられた。大館城下には修験が多く居住し、そのほとんどは当山派であった。片山八坂神社（もと牛頭天王堂）にはその補任状が20枚保存されている（以上『大館片山八坂神社資料』の「文政五年養善院世代書上帳」「暦代過去帳」など）。
愛宕社は、明治元年（1868）政府の出した神仏分離令により愛宕神社と改称し、養善院は明治5年の修験道禁止令により廃絶となった。養善院は還俗して斎藤氏を称し、愛宕神社や八坂神社の神官を務めることとなった。例祭は5月24日。
社殿は昭和28年の改築を経て昭和55年に改築。社殿の石段の両側には、大鉱山師伊多波氏が寄進したことを示す長方形状の石碑がある。向かって右が「奉寄進伊多波氏」、左が「宝暦三癸酉年」（1753）と刻まれている。宝暦の年号から初代の武助（重行）と考えられる。
境内には、普賢神社、大日神社、幸田神社がある。また、五庚申（弘化2年＝1845）、二十三夜（慶応3年＝1867）などの信仰碑がある。「小高根尚子刀自碑」は女教師の草分け小高根ナオ（1851～1923）の功績をたたえて大正5年（1916）教え子たちが建てたものである。愛宕神社の北にあった廃寺良風清蓮庵の地には、寛政3年（1791）建立の芭蕉句碑がある。
